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ca - 1400 BC __ Walls of Jericho
Comment : The Israelites toppled the walls of Jericho by their sustained trumpet blasts and shouts.Archaeologically, there are signs of a wall around the city of Jericho with a stone outer revetment, but primarily built of mud brick. The exact sequence and dating of these remains in relation to the destruction layers is difficult and somewhat debated. John Garstang working in the 1930s concluded that the city had been destroyed in around 1400 BC, after which it had been left uninhabited. Significantly he suggested that the walls could have been destroyed by an earthquake. However, like much early biblical archaeology, his work later became criticised for using the Bible to interpret the evidence rather than drawing conclusions based on scientific evidence. One of the first modern archaeologists to reassess the Jericho remains was Kathleen Kenyon, who significantly disagreed with Garstang's dating, and dated the destruction he had found close on 1000 years earlier. She noted 15 different destructive episodes in the Bronze Age remains, and did find a much later destruction, but concluded it was circa 1550. From 1550, the mid 16th century BC, to about 1200 the site was virtually a ghost town, and even after 1200 it was inhabited for some time on a modest scale. Kenyon's conclusions while by no means undisputed are the current orthodoxy among archaeologists. The Biblical account of its destruction is found in the Book of Joshua. The Bible describes the destruction as having proceeded from the actions of Joshua, Moses' successor. The exodus is usually dated to the 13th century BC in Biblical chronology, with the associated Pharaoh being Ramses II, or to the 15th century BC (at some point between 1490-1430) under Thutmose III. (Compiled from varous sources)
French comment : Jéricho (prononcer "Jériko") est l'une des plus anciennes cités du monde : sa fondation remonterait au VIIIe millénaire av. J.-C., à une période où le niveau de la Mer Morte était vraisemblablement beaucoup plus élevé qu'aujourd'hui. La cité est l'endroit où Bacchides aurait construit une de ses forteresses (1 Macc 9:50). Bacchides (En grec : Βακχίδης) était un général grec ami du roi Séleucide de Syrie Démétrios Ier Sôter (-162/-150). Il régnait dans « le pays au-delà de la rivière » (l'Euphrate). Démétrios I lui aurait envoyé en -161 une grande armée afin de conquérir la Judée. Plus tard, Ptolémée a été gouverneur de la vallée du Jourdain et la région a été le théâtre du massacre de Simon et son fils. Jéricho est, selon le récit biblique, la première ville du pays de Canaan conquise par Josué et les Hébreux approximativement en 1473 avant J.C. Le livre de Josué relate la prise de Jéricho et comment, le septième jour après l'arrivée des Hébreux, les murailles de Jéricho s'effondrèrent par la simple volonté divine après le défilé sept fois autour de la cité pendant sept jours, de l'Arche d'alliance et de sept prêtres sonnant sept chofars (trompettes). Jéricho est rasée intégralement. La ville et son butin furent alors maudits. Josué déclare « Maudit soit devant l'Éternel l'homme qui se lèvera pour rebâtir cette ville de Jéricho ! Il en jettera les fondements au prix de son premier-né, et il en posera les portes au prix de son plus jeune fils. ».Extraits bibliques : "Au temps de Moïse et de Josué, Jéricho était une ville forte, une véritable forteresse. Or, venant du désert, ce peuple semi-nomade et sans aucune connaissance ni expérience stratégiques et militaires, qu’étaient les Israélites avait l’intention et même le devoir de prendre la ville. Ils étaient devant la citadelle, ne sachant que faire. Alors l’Eternel est intervenu pour leur donner des instructions qui auraient sans doute laissé perplexes des experts de l’art de la guerre : Chaque jour, les hommes de guerre et sept sacrificateurs portant des trompettes et l’arche de l’alliance devaient faire une fois le tour de la ville en silence, et ceci pendant six jours. Au septième jour, ils devaient en faire sept fois le tour, d’abord en gardant le silence, puis les sacrificateurs devaient sonner de la trompette et le peuple tout entier pousser des cris de guerre. C’est très exactement ce qu’ils ont fait, et avec succès : Les murs de Jéricho se sont miraculeusement écroulés, et les Israélites ont pu prendre la ville" (Josué 6 : 1–21)."Fais-toi des trompettes étirées si tu es prêtre; bien plus, puisque tu es prêtre - car tu es devenu une race royale et un sacerdoce saint - fais-toi des trompettes étirées en les tirant de l’Ecriture. Tire de là tes pensées, tire de là tes paroles…Fais résonner ces trompettes, c’est-à-dire fais résonner les psaumes, les hymnes et les cantiques spirituels, fais résonner les symbolismes des prophètes, les mystères de la loi et la doctrine des apôtres. Si telles sont les trompettes que tu fais résonner, si tu fais sept fois le tour de la ville avec l’arche d’alliance,…si tu fais jaillir de toi-même un choeur harmonieux d’acclamations joyeuses,…si tout en toi s’harmonise et s’accorde, jette des cris de joie, car pour toi le monde est détruit et abattu…". (Compiled from various sources)
Source : Ford, James Dillon (1995), "From Vocal Memnon to the Stereophonic Garden : a short history of sound and technology in landscape design", a paper prepared for CELA, Council of Educators in Landscape Architecture Annual 1995.
Urls : http://www.newmusicclassics.com/resume_folder/cela_1995.html (last visited ) http://www.biblearchaeology.org/post/2008/06/The-Walls-of-Jericho.aspx (last visited )

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